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  • 佛 与 人

    气学的采气功法之一，便于在一般场合随时进行。　　藏密脉气学主张人人可以修炼成佛，认为人身具有两种成佛的素质，即成佛的物质素质和精神素质。其物质素质是人身生就的三脉七轮，其精神素质是人心产生的慈悲善良。...当成科学和学位看待，才是正确的。　　人体所具有的两种成佛的素质中，慈悲善良这一精神素质一点即明。对于三脉七轮，大家比较生疏，应该多讲几句。为了叙述的方便，不妨用汉文的“佛”字来引述三脉七轮。　　不管...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17035262210.html

  • 金襕衣

    涅槃”的遗旨，结集三藏经教完毕，然后身穿金缕袈裟，来到摩揭陀国的鸡足山。迦叶在此发愿：“令我身体不坏，弥勒成佛，我骨身还出，以此因缘度众生。”迦叶用锡杖剖开鸡足山的三峰，在三峰上敷草而坐。三峰复又敛合，隆起三脉犹如鸡足。迦叶在其中入定，“犹如密室，不坏而住，以待弥勒出世”。 　　经书记载，弥勒将在50多亿年以后降生人间，率众至鸡足山。弥勒右手指着迦叶，告诉众人，这是释迦文佛（释迦牟尼）的弟子，名字...

    李明权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08053784856.html

  • 佛光普照－－一位探索生命真谛者的入佛因缘

    彩色照片，其原理是将人身上的电磁波转成可见光，共分为赤、橙、黄、绿、蓝、靛、紫和白光。一般红光表贪嗔烦恼较重，比较重物欲；紫光和白光是表明修行人灵性较高的光色。配合瑜珈术的三脉七轮（附带说明一下，瑜珈术中的三脉是纠缠在一起的，那是凡夫的业劫气脉。而藏密中的三脉是笔直的，那是佛菩萨果位的气脉。所以密宗是由果位起修，故可即生成就），有经验的判图人可由照片就看出一个人的个性及健康。许多人动辄斥佛教为迷信...

    莲光

    |入佛因缘|医学|生命|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1444396491.html

  • 金刚瑜伽母那洛空行祈愿文——诸种译本

    妍母，常经中脉欢颜嬉游戏，吭字童子普悉令欢喜，愿得双运大乐妙胜境。　　脐间三脉中住红黑朗，运上下气炽燃梵净火，焚烧七万二千浊分界，净分遍满中脉悉愿成。　　具五种色眉际净光根，升至顶门生月水恒常，秘密水...啦加，专一修持和合想应法，香乘流注身心诸脉道，愿最胜乐充盈自相续。　　凡常光明拙火妙妍女，都帝内中欢笑乐游戏，哼字孺童普悉今欢喜，愿证双运大乐妙境地。　　脐间三脉内住红黑朗，引上下气令梵火炽燃，焚烧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150082956.html

  • 南怀瑾：长生不老确有可能

    延寿”。讲到静坐与修道，大多数都想知道静坐的方法，以及如何打通任督二脉与奇经八脉，或者密宗三脉七轮等等问题。可是他们都忘记了，为长生不死而修道，为打通任督等脉而静坐的最高道理——哲学理论的依据。因为...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060181852.html

  • 空行母广义祈愿颂

    佳丽身，施展中脉开怀喜乐技，求得煡字少年心欢喜，步入双运大乐之胜境。脐中三脉相合之中心，紫红楳字燃烧引二气，烧尽七万二千脉浊气，清净精气充满于中脉。观想五色明点在眉心，入脉上行至顶滴白乳，顺着中...戒行，珍惜守护犹如护眼珠，睡眠觉醒甘露饮瑜伽，获得身言意享三喜乐。无欺救主奉为顶上宝，如母众生大事搁心头，金刚心佛甘露洗罪业，至尊上师慈悲求护持。资质秀丽佛母外空行，体内挻 字金刚内空行，心性明空秘密...

    擦尔巴金刚持

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385585652.html

  • 加行之初禅－－南怀瑾先生稀有开示之十二

    内部的情况整个的转变，不能说百病不生，至少啊，就是生了一点小病小苦，很快就没有了，这是奇经八脉。这个西藏的密宗呢？不讲这个奇经八脉，他讲三脉四轮，四个部位，实际上是三脉七轮，这个身体的范围。这都是科学哦。不是你们诸位大医生、大博士们，神经解剖。在血管脉管里头找不到的，可是，真有这个东西。这个是现代西医，医学要好好的虚心去探讨，去追寻了，那么三脉四轮是怎么样三脉呢？由头顶百会穴，我们中医讲叫，中国道家...

    南怀瑾

    初禅|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1208106044.html

  • 藏密禅定功法概要

    语、意三种粗相三业)，令脉调柔、气导顺、点净化。修三脉四轮，开展代表法身之中脉，自受用广大法乐；进之亦可修习业印，开发六轮，双运智慧方便，令自他皆得受用广大法乐。盖以意观寂静及忿怒本尊或实修业印，奋起...根本依据。　　佛教显教将人之行为，分为身、语、意三业，藏密本“以细御粗”的原理，认为身、语、意三者是粗的，而脉、气、点则是细的。藏密修三密，就是修脉、气、点。　　身是粗的，而精细的是脉。控制整个身体，在...

    吴信如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482161350.html

  • 《曲肱斋全集》序

    佛教着手，开始学习佛教。学到密教，学不下去了。密教的一系列问题，经籍中、书本上都含含糊糊，令我恍恍惚惚。设法找人求教，有人告诉我三脉。态度神神秘秘，讲时欲言又止。后来看《密宗道次第广论》，纔大致建立...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405160875.html

  • 一位探索生命真谛者的入佛因缘

    ，共分为赤、橙、黄、绿、蓝、靛、紫和白光。一般红光表贪嗔烦恼较重，比较重物欲；紫光和白光是表明修行人灵性较高的光色。配合瑜珈术的三脉七轮（附带说明一下，瑜珈术中的三脉是纠缠在一起的，那是凡夫的业劫气脉。而藏密中的三脉是笔直的，那是佛菩萨果位的气脉。所以密宗是由果位起修，故可即生成就），有经验的判图人可由照片就看出一个人的个性及健康。许多人动辄斥佛教为迷信，动辄把佛教与各种气功或神通划上等号，其实...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521846875.html
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